Collection « Cercle de philosophie»

Slavoj Zizek

Quatre variations philosophiques

224 p, 16 €

2010

 

Ces quatre textes sont des variations, au sens musical, autour du thème du sujet et de la subjectivité. Leur grande originalité est de réinterpréter la définition cartésienne du sujet, à la lumières de nombreuses sources mises en consonance : l’apport de Kant, puis de l’idéalisme allemand, l’approche lacanienne qui fait du cogito cartésien le sujet même de l’inconscient, le sujet « dé-subjectivé » de l’écriture beckettienne, l’incarnation particulière de la subjectivité dans le cyberespace…

Alain Badiou

La relation énigmatique
entre philosophie et politique

92 p, 12 €

2011

Comment éclairer l’étrange connexion entre philosophie et politique ? Le nœud énigmatique qui les relie nous renvoie en particulier au statut du fait démocratique en philosophie. Cette dernière est par principe une activité démocratique, elle est une adresse faite à chacun, particulièrement à une jeunesse qui ne recule pas devant les « révoltes logiques » et les révoltes tout court. Il se trouve que la philosophie n’est pourtant pas démocratique dans ses objectifs et sa destination. Sans doute parce que la vérité, dont elle s’occupe, se nomme justice dans le champ politique.

Philippe Mengue

Guerre ou paix
en philosophie ?

196 p, 12 €

2010

La philosophie peut-elle faire la guerre, comme Bernard-Henri Lévy le proclame dans un récent ouvrage (De la guerre en philosophie, 2010) ? Plutôt que de tracer des lignes de combat et d’affronter des ennemis, les philosophes semblent plus soucieux de tracer des lignes souples, des « lignes de fuite » à la manière de Gilles Deleuze. Ces lignes tracent d’étranges liens d’amitié entre philosophes. Cette amitié, le verbe grec philein (aimer) l’abrite, et ce au cœur même du mot « philosophie ».

Edgar Morin

Mes philosophes

 

128 p, 14 €

2011

Edgar Morin évoque les philosophes qui l’ont marqué. Penseurs de la complexité, de la contradiction, de l’ambivalence, comme Héraclite, Montaigne, Pascal, Hegel. Penseurs universalistes et humanistes incarnant l’esprit « judéo-gentil » (la synthèse conflictuelle et féconde de la singularité juive et de l’universalisme des Lumières), tels Spinoza. Penseurs messianiques, tels le jeune Marx. Penseurs de la technique comme Heidegger. Penseurs ayant su exprimer magnifiquement la dialectique de la souffrance et de la joie, tels… Beethoven (en qui Edgar Morin voit un philosophe). Ces évocations philosophiques sont complétées par des réflexions sur la nature même de la philosophie, sur sa place dans l’enseignement, sur son rôle dans la « réforme de pensée » prônée par Edgar Morin.

Collectif

Autour
d’Alain Badiou

320 p, 20 €

2011

Les 22, 23, 24 octobre 2010 ont eu lieu, à Paris, les Journées Alain Badiou, organisées par les éditions Germina. De nombreux spécia­listes de l’œuvre de ce philosophe se sont réunis en sa présence. Le livre reproduit leurs interventions et contient la conférence qu’Alain Badiou a donnée à l’occasion de ces journées : La relation énigmatique entre philosophie et politique. Il est complété par une préface d’Alain Badiou.

Jean-Pierre Faye

Paul de Tarse
et les juifs

130 p, 14 €

2011

En reconstituant l’ordre chronologique des Épitres de Paul, on restitue l’évolution du jugement de leur auteur sur les Juifs et sur leur place dans le grand corps de la Chrétienté. En vue de cette restitution, Jean-Pierre Faye accorde une grande attention au remarquable et énigmatique verset 2.12 de l’épitre aux Colossiens, parlant du corps de Dieu que la Chrétienté doit considérer « pour réaliser sa croissance en Dieu ». Jean-Pierre Faye étudie minutieusement ces quelques mots dans le texte latin et le texte grec, concluant que l’idée qu’ils expriment est remarquable et méconnue : Grecs et Juifs réunis, articulés les uns aux autres, dans le Corps de Dieu, augmentent la puissance de Dieu. L’idée est tellement nouvelle et audacieuse, qu’aucune traduction n’a jamais voulu la reproduire textuellement.